سفر سیدالشهداء(ع) با امام مهدی(عج) تکمیل میشود/امروز یاری امام حسین(ع) به نصرت فرزند او است
تاریخ انتشار: ۳۰ تیر ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۸۲۷۵۷۹۵
یک کارشناس مهدوی با بیان اینکه امام مهدی(عج) تکمیلکننده سفر امام حسین(ع) است، گفت: یاری سیدالشهداء(ع) درواقع نصرت حضرت ولیعصر(عج) است؛ عبادتي بزرگ که خدمت به تمام پيامبران و اوصيا و امامان معصوم(ع) محسوب میشود.
به گزارش خبرنگار گروه غدیر و مهدویت خبرگزاری شبستان، به مناسبت فرا رسیدن ماه محرم، در سلسله گفتگوهایی با حجتالاسلام «محمدرضا فوادیان»، کارشناس مهدوی، دبیر علمی اندیشکه مهدویت و صاحب آثاری همچون «از حسین(ع) تا مهدی(عج)» به بررسی پیوند عاشورای سیدالشهداء(ع) با ظهور امام زمان(ع) می پردازیم که در ادامه شماره دوم آن را می خوانید:
حجت الاسلام فوادیان با اشاره به دلدادگي حضرت مهدي(عج) به امام حسين(ع)، اظهار کرد: خدمت در محضر امام حسين(ع) و توفيق ياری حضرت و شمشير زدن در ركاب او، بزرگترين توفيقات الهي بود كه نصيب عدهاي از خواص عصر امام حسين (ع) شد.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمیشوند!
دبیر علمی اندیشکده مهدویت ادامه داد: امام زمان (عج) عاشق جد بزرگوار خود و مشتاق خدمت به ایشان هستند؛ آن حضرت(عج) در زيارت ناحيه مقدسه مي فرمايد: «و لع اخرتظ الدهور و عاقظ عن نيك اثقدور لأُندّبنّك صباحاً و مساءً و لأبكِغّ لك [عليك] بدل الدموع دماً؛ اگر روزگار مرا به تأخير انداخت و مقدّرات از ياري و نصرت تو در روز عاشورا باز داشت، هر آينه من صبح و شام بر تو ندبه مي كنم و به جاي قطرات اشك، بر تو خون ميگريم».
وی با بیان اینکه ياري و نصرت امام مهدي (عج)، عبادتي بزرگ و در حقيقت خدمت به تمام پيامبران و اوصيا و امامان معصوم(ع) است، گفت: اراده خداوند بر آن تعلق يافته كه زحمات طاقت فرساي همه پيامبران به دست باكفايت آخرين حجت خود به ثمر رسد. اگر نهضت جهاني آن ولي الله اعظم (عج)، از برنامه جهاني خلقت حذف شود، برنامه همه پيامبران عقيم گشته و هدف نهايي فرستادن رسولان و تشريع اديان ضايع و تباه ميشود.
حجت الاسلام فوادیان ادامه داد: خدمت به امام عصر (ع)، مطلوب امام صادق (ع) نيز بوده است. خلاّد ابن قصّار ميگويد: از امام صادق (ع) پرسيدند: آيا قائم متولد شده است؟ فرمودند: «نه! متولد نشده ولي اگر من او را درك ميكردم، همه عمر را با خدمتگزاري او سپري ميكردم» هنگامي كه امام معصوم (ع) در حق حضرت بقية الله (عج) چنين تعبيري به كار ميبرد؛ مقام رفيع ياران آن حضرت(عج) و ارزش خدمت به آيين انتظار مشخص ميشود.
ی با بیان اینکه از جلوه های ارتباط بين اين دو اختر تابناك ياری امام حسين(ع) که در حقيقت نصرت امام عصر(عج) است، مي باشد، ابراز کرد: امام حسين(ع) در اين زمينه در شب عاشورا به اصحاب خود فرمودند: همانا جدّم رسول خدا[(ص)] فرمودند: فرزند من حسين[(ع) ]در زمين كربلا، غريب و تنها، عطشان و بي كس، كشته مي شود، كسي كه او را ياری كند مرا ياری نموده و فرزندش مهدي [(ع)]را ياری نموده است...» .
این کارشناس مهدوی با بیان اینکه حضرت مهدي(عج) تكميل كننده سفر امام حسين(ع) است، ابراز کرد: از وجوه ارتباط اين دو امام(ع) و قيامشان، مركز حكومت آنها است. امام حسين (ع) از مكه به جانب كوفه، رهسپار بودند و شايد با رسيدن به كوفه، مانند پدر بزرگوار خود آنجا را مقر حكومت خويش قرار مي دادند اما سپاهيان يزيد، راه را بر ایشان بستند و حضرت(ع) به ناچار در دوم محرم، در كربلا منزل کردند.
وی تأکید کرد: زماني هم كه خورشيد تابناك مكه، ظهور كند، كوفه را به عنوان مقر حكومت خود انتخاب خواهد کرد امام باقر(ع) مي فرمايند: «مهدي(عج) قيام مي كند و به سوي كوفه مي رود و منزلش را آنجا قرار مي دهد» همچنين مي فرمايد: «هنگامي كه قائم ما قيام كند و به كوفه برود، هيچ مؤمني نخواهد بود، مگر آنكه در آن شهر، در كنار مهدي(عج) سكونت ميگزيند، يا به آن شهر ميرود» ابوبكر حضرمي ميگويد: به امام محمدباقر(ع) يا امام صادق(ع) گفتم: كدام سرزمين پس از حرم خدا و حرم پيامبرش با فضيلتتر است؟ فرمودند: «اي ابابكر! سرزمين كوفه كه جايگاه پاكي است و در آن مسجد سهله قرار دارد و مسجدي كه همه پيامبران در آن نماز خواندهاند. آن جا عدالت الهي پديدار ميگردد و قائم به عدل و قيام كنندگان پس از او از همان جا خواهند بود. آنجا، جايگاه پيامبران و جانشينان صالح آنان است». امام صادق(ع) از مسجد سهله ياد كردند و فرمودند: «آن خانه صاحب ما (مهدي موعود) است؛ زماني كه با خاندانش در آنجا سكونت گزيند».
حجت الاسلام فوادیان خاطرنشان کرد: از مجموع اين روايات درمی یابیم شهر كوفه، پايگاه اصلي فعاليت ها و مركز فرمانروايي امام زمان(عج) خواهد بود، پايگاهي كه زماني مقر حكومت اميرمؤمنان (ع) بود و امام حسين (ع) به آن سو ميرفت.
پایان پیام/9منبع: شبستان
کلیدواژه: حجت الاسلام امام حسین ع امام صادق مهدی عج مهدی ع
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را بهطور اتوماتیک از وبسایت shabestan.ir دریافت کردهاست، لذا منبع این خبر، وبسایت «شبستان» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۸۲۷۵۷۹۵ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتیکه در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
امروز با حافظ : کس ندارد ذوقِ مستی میگساران را چه شد؟
یاری اندر کس نمیبینیم یاران را چه شد؟ دوستی کی آخر آمد دوستداران را چه شد؟ آب حیوان تیره گون شد خضر فَرُّخ پِی کجاست خون چکید از شاخِ گل بادِ بهاران را چه شد؟ کس نمیگوید که یاری داشت حقِّ دوستی حق شناسان را چه حال افتاد یاران را چه شد؟ لعلی از کانِ مُروّت برنیامد سالهاست تابش خورشید و سعی باد و باران را چه شد؟ شهرِ یاران بود و خاکِ مهربانان این دیار مهربانی کی سر آمد شهریاران را چه شد؟ گویِ توفیق و کرامت در میان افکندهاند کس به میدان در نمیآید سواران را چه شد؟ صدهزاران گل شکفت و بانگِ مرغی برنخاست عندلیبان را چه پیش آمد هَزاران را چه شد؟ زهره سازی خوش نمیسازد مگر عودش بسوخت؟ کس ندارد ذوقِ مستی میگساران را چه شد؟ حافظ اسرارِ الهی کَس نمیداند، خموش از که میپرسی که دورِ روزگاران را چه شد؟ کانال عصر ایران در تلگرام